刘若萱来到了名为鬼判殿的门口，随着两扇巨大通天的门缓缓打开，王陆飞身回到自己的座位之上。
整座大殿大厅宽大无比，两边放置着九处玉石雕刻的王座，座位上的正是九殿阎王的其他几位。
正上方一座更加恢宏霸气的王座上，端坐着的正是蒋子文。
此时，刘若萱脑海中浮现起《九幽吞天祭典》后面记载的关于冥界十大阎王的一些描述：
秦广王 — 蒋子文是冥界十殿阎王之首，专司人间寿夭生死册籍，掌管幽冥吉凶。
他的鬼判殿就位于大海沃石外，正西黄泉黑路的尽头?。
秦广王对于善人寿终时有接引超生的责任，对于功过相抵的世人，则送往第十殿决定其来世命运；
而对于罪孽深重者，则会被引至孽镜台，自见其心之险恶，死后入地狱受苦?。
十殿阎王的职责?各有不同，他们分别负责管理和审判人死后的命运，将阴魂投放到六道轮回中。
每位阎王的职责虽有所不同，却又分工明确：?
秦广王?：秦广王蒋子文，负责管理生死册籍，决定人间的长寿与夭折、出生与死亡。
他统一管理阴间的吉凶，决定阴魂在来世的去处。
楚江王?：楚江王厉温，负责审判在阳间犯罪的人，特别是涉及欺占、拐骗、伤害等罪行的人。
他管理着大地狱和十六小地狱，对不同罪犯进行分级判决。
宋帝王?：宋帝王余懃，主要审判在阳间忤逆尊长、背信弃义、教唆兴讼等罪行的人。
他同样管理着大地狱和十六小地狱，对犯罪者进行审判并给予惩罚。
五官王?：五官王吕岱，负责审判瞒税不缴、交易欺诈等经济罪行的人。
他也管理着大地狱和十六小地狱，根据罪行的性质对犯罪者进行判决。
阎罗王?：阎罗王包拯，主要审判不信因果、阻人行善、诽谤僧侣等罪行的人。
他管理着叫唤大地狱和十六诛心小地狱，专司在阳间的恶行。
卞城王?：卞城王毕元宾，负责审判怨天尤人、对天溺便、不敬神佛等罪行的人。
他同样管理着大地狱和十六小地狱，对犯罪者进行严格审判。
泰山王?：泰山王董和，主要审判取尸骸做药、离散他人至亲、搬弄是非等罪行的人。
他管理着焦热大地狱和十六小地狱，对不同罪犯进行判决。
都市王?：都市王黄中庸，负责审判不孝父母、背弃亲情等罪行的人。
他管理着大焦热大地狱和十六小地狱，对犯罪者进行审判和制裁。
平等王?：平等王陆游，主要审判杀人放火、掳掠等极恶之罪的灵魂。
他的地狱用于对这些罪犯进行惩罚。
转轮王?：转轮王薛礼，作为最高的阎罗王，负责核查注册阴间各殿押解的鬼魂，并将他们送入轮回。
他管理转劫所，处理不同类型的生灵和阳间罪行，确保正义和公平。
想到此处，刘若萱看向之前考验过她的薛礼和王陆，心想看来由一到十或许就是十殿阎王的实力排名。
此刻，他们十殿阎王齐聚一堂，光是无意中泄露的威压，就让刘若萱喘不过气来。
“行了！既然人都带到了，想必你们也知道那位大人的意思吧。”
蒋子文对着其他阎王说道。
“咱们都有公务在身，大人的意思本就是让这丫头挨个历练学会九幽宝典，”
“既然她提前掌握了，你们还有什么意见吗？”
见无人回话，蒋子文又补充道，语气颇为威严。
“我没什么意见，我同意。”
“我也同意。”
率先开口的薛礼和王陆都表示赞同。
“请问，诸位阎王大人，这究竟是怎么回事？什么那位大人？”
刘若萱鼓足勇气，跪在下方问道。
她现在还是一脸懵，感觉自己被人安排了，却又不知道后面会怎么样。
这种控的感觉让她很不爽，虽然目前看来有好处，但往往未知的事情最为可怕！！
“稍安勿躁！！”
“其他人呢？你们的态度？”
秦广王蒋子文又扫视了其他几人，见几人也都表示赞同后，便让其他人先行离开。
随即，他对着刘若萱说道：
“你随我来偏殿。”
刘若萱随着蒋子文来到偏殿后，蒋子文打量了一下刘若萱，随即开口道：
“我知道你有很多疑问，但以你目前微弱的修为，还不能知道太多，对你的成长不利“。
”我可以回答你三个问题，问完后你就回到俗世吧，并且在冥界有了特级鬼吏这个身份。”
蒋子文看出刘若萱有很多问题，倒了一杯茶后缓缓说道。
“俗世的修武和大人们的有什么区别？”
刘若萱思考许久，问出了第一个问题。
“你所修炼的俗世境界，其实是人界之人自己脑补定的，真正的区别在于以下，你听好。”
蒋子文缓缓道来。
“此方宇宙众生都属六界，六界包括（神界、仙界、人界、魔界、妖界、冥界）。
你们人界也有很多描述或者记载，只不过没有修为之人是理解不了的，
就像你现在知道的修武界是一样的。
正常的修为境界应该分为以下顺序：
炼气期：修仙之路的初级阶段，修炼者开始炼化身体，吸收天地之气。
此阶段是为后续修炼打基础，如同搭建高楼的基石，通过不断吸纳天地间游离的灵气，
强化自身的体魄与经脉，为储存和运用灵气做好准备。
筑基期：修炼者筑立修炼之基，开始有了自己的灵气。
当身体经过炼气期的初步锤炼，便进入筑基阶段。
此时，修炼者能够将吸纳的灵气在体内凝聚，形成属于自己的灵力循环系统，标志着真正踏上修炼之道。
金丹期：修炼者在丹田中结成金丹。这是一个质的飞跃，丹田内的灵气经过压缩、凝练，
最终形成一颗蕴含强大能量的金丹。
金丹不仅储存着大量灵力，更是修炼者实力的象征，拥有金丹者，可施展更为强大的法术。
元婴期：修炼者的意识可以凝聚成元婴。
随着金丹的不断孕养，修炼者的神识逐渐强大，能够将意识具象化，形成元婴。
元婴如同修炼者的第二生命，具备自主意识，
且对修炼者的灵魂强度有极大提升，此时修炼者可凭借元婴施展诸多奇妙神通。
化神期：修炼者的神识可以进一步凝实，开始触摸到天地法则。
到了这一境界，修炼者不再局限于自身灵力的修炼，而是开始探索天地间的法则之力。
通过感悟法则，修炼者能够将法则之力融入法术之中，使法术威力呈几何倍数增长。
炼虚期：修炼者继续修炼，灵气更加精纯，开始炼化虚空。
在这一阶段，修炼者对灵气的掌控达到了极高的境界，能够尝试与虚空之力融合。
通过炼化虚空，修炼者可以开辟出属于自己的小空间，用于储存物品或修炼。
合体期：修炼者的元婴与肉身可以合二为一。
这是一个将精神与肉体完美融合的过程，元婴与肉身融合后，
修炼者的实力会得到全方位的提升，不仅身体素质大幅增强，
对灵力的操控也更加得心应手，能够施展出更为强大且精妙的法术。
大乘期：修炼者法力大增，接近飞升边缘。
此时，修炼者的法力达到了一个极为高深的程度，对天地法则的理解也更为透彻。
在这个阶段，修炼者己经具备了飞升的条件，只待合适的时机，便可迎接天劫，飞升上界。
渡劫期：修炼者需面对天劫考验，渡过即可飞升。
天劫是对修炼者的最终考验，由天地降下的劫雷蕴含着毁灭之力。
只有成功抵御劫雷的洗礼，修炼者才能冲破天地限制，飞升进入更高的境界。
飞升后，依次为地仙、天仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、仙君、仙帝。”
蒋子文品了口茶，润了润嗓子后，继续有条不紊地说道：
“以你目前的实力阶段，实则处于合体期修为，这对应在你们俗世的说法，便是半步神游境。
而你们俗世所讲的天人境，其实等同于我们认知里的大乘期修为。
你要知道，所谓的真气，本质上就是灵气，只是叫法不同罢了”。
这里面还有一段缘由，上界有大能对人界降下了天罚，你们所认知的修炼都是错误的，
或者说故意流传的，这导致人界的修士甚至感知不到元婴的存在。
也正因如此，即便你己然达到合体期，却始终未能发现自己的元婴。
这就好比人界整体的修士发展，被无情地扼杀了。
与人界相比，其他五界的修行者在同境界的情况下，实力远超人界修士，对你们可随意虐杀。
不过你是个例外，在本应处于大乘期的时候，你就遭遇了天劫，这无疑凸显出你的特殊之处。
人界的灵气本就稀薄，对于大多数人而言，除非是天选之人，或者身负大气运者，否则即便穷尽一生修炼，
也不过是比常人活得久一些罢了。而你，是我冥界选中之人。
待你在俗世将因果之事处理完毕后，届时会有人前来接你到冥界。
至于之后的事情，你暂且无需知晓，等你下次来到冥界，自然就会明白。”
听蒋子文讲完，刘若萱努力的消化这颠覆她世界的消息，人界被大能惩罚？
我们修炼的都是刻意被引导过的错误方式？
那如此看来就算侥幸飞升的人，到了上界也如同蝼蚁一般任由其余五界虐杀。
想到此处刘若萱不禁背后发凉。
“你也不必过分忧虑，你所修炼的九幽吞天祭典，是酆都大帝所修功法，”
“经过淬体重生，你己经拨乱反正了！是一位冥修！”
“以你合体期的修为，在人界随便虐杀所谓的天人境修士”
“大人吩咐过，此次让你在回人界，就是为了让你了结人界因果”。
蒋子文看出刘若萱的担忧顾虑，随即又解释到，
经过酆都大帝的安排，刘若萱如今的状态己回到修真之人的正常轨迹之中。
刘若萱也不再纠结了，思索半天问出了第二个问题：
“人界为什么会被惩罚？”
身为人族，这是她最想知道的事情，
是何人所为？
人族大能没有阻拦吗？